Cho đoạn tư liệu sau đây:
"Nhờ nhãn quan chính trị sáng suốt và sự nhạy bén trước chuyển biến mau lẹ của tình hình, vào thời điểm cả Pháp và Tưởng [lực lượng Trung Hoa Dân quốc] đều cần phía Việt Nam thỏa thuận với Pháp về một giải pháp mà hai bên có thể chấp nhận được để tránh cuộc xung đột mở rộng. Chủ tịch Hồ Chí Minh và Ban Thường vụ Trung ương Đảng Cộng sản Đông Dương đã nắm bắt khoảnh khắc lịch sử, kịp thời quyết định kí bản Hiệp định Sơ bộ vào chiều ngày 6-3-1946 theo những điều kiện có lợi nhất có thể được đối với Việt Nam, phù hợp với cục diện tình hình trong nước và quốc tế, cũng như tương quan lực lượng lúc bấy giờ [...]. Nội dung chủ yếu là:
- Chính phủ Pháp công nhận Việt Nam Dân chủ Cộng hòa là một quốc gia tự do, có chính phủ, nghị viện, quân đội và tài chính của mình [...] ở trong Liên hiệp Pháp.
- Chính phủ Việt Nam chấp nhận quân đội Pháp thay thế quân đội Trung Hoa Dân quốc [được quyền ra miền Bắc Việt Nam làm nhiệm vụ giải giáp quân phiệt Nhật Bản].
Hai Chính phủ lập tức [...] đình chỉ ngay xung đột và mở các cuộc thương lượng...".
(Nguyễn Đình Bin (Chủ biên), Ngoại giao Việt Nam 1945 – 2000, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2005, tr.69)

Đoạn tư liệu nói về Hiệp định Sơ bộ Việt - Pháp ngày 6-3-1946.
a) Sai. Ý này sai vì Hiệp định Sơ bộ ngày 6-3-1946 được ký giữa Chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa với đại diện Chính phủ Pháp, không phải ký với đại diện Trung Hoa Dân quốc. Trung Hoa Dân quốc chỉ là lực lượng có liên quan trong bối cảnh lúc đó vì quân Trung Hoa Dân quốc đang có mặt ở miền Bắc Việt Nam để giải giáp quân Nhật.
b) Đúng. Việc Việt Nam chấp nhận ở trong Liên hiệp Pháp là một sự nhân nhượng có tính sách lược. Trong hoàn cảnh lúc đó, ta phải tránh tình thế cùng lúc đối đầu với nhiều kẻ thù: quân Pháp, quân Trung Hoa Dân quốc và các lực lượng tay sai. Nhân nhượng này nhằm mục đích kéo dài thời gian hòa hoãn, củng cố lực lượng cách mạng và đẩy quân Trung Hoa Dân quốc ra khỏi miền Bắc.
c) Sai. Hiệp định Sơ bộ Việt - Pháp chỉ công nhận Việt Nam là một quốc gia tự do, có chính phủ, nghị viện, quân đội, tài chính riêng, nhưng vẫn nằm trong Liên hiệp Pháp. Văn bản pháp lý quốc tế đầu tiên công nhận đầy đủ các quyền dân tộc cơ bản của Việt Nam là Hiệp định Giơ-ne-vơ năm 1954, với các quyền: độc lập, chủ quyền, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ.
d) Đúng. Trước đó, Pháp và Trung Hoa Dân quốc có thỏa thuận để quân Pháp ra miền Bắc thay quân Trung Hoa Dân quốc làm nhiệm vụ giải giáp quân Nhật. Bằng Hiệp định Sơ bộ Việt - Pháp, Việt Nam đã chủ động tham gia vào quá trình thương lượng, biến tình thế bất lợi thành có lợi hơn cho ta. Kết quả là ta bớt được một kẻ thù nguy hiểm là quân Trung Hoa Dân quốc và tay sai của chúng.
a) Ý này sai vì Hiệp định Sơ bộ ngày 6-3-1946 được ký giữa Chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa với đại diện Chính phủ Pháp, không phải ký với đại diện Trung Hoa Dân quốc. Trung Hoa Dân quốc chỉ là lực lượng có liên quan trong bối cảnh lúc đó vì quân Trung Hoa Dân quốc đang có mặt ở miền Bắc Việt Nam để giải giáp quân Nhật.
b) Việc Việt Nam chấp nhận ở trong Liên hiệp Pháp là một sự nhân nhượng có tính sách lược. Trong hoàn cảnh lúc đó, ta phải tránh tình thế cùng lúc đối đầu với nhiều kẻ thù: quân Pháp, quân Trung Hoa Dân quốc và các lực lượng tay sai. Nhân nhượng này nhằm mục đích kéo dài thời gian hòa hoãn, củng cố lực lượng cách mạng và đẩy quân Trung Hoa Dân quốc ra khỏi miền Bắc.
c) Hiệp định Sơ bộ Việt - Pháp chỉ công nhận Việt Nam là một quốc gia tự do, có chính phủ, nghị viện, quân đội, tài chính riêng, nhưng vẫn nằm trong Liên hiệp Pháp. Văn bản pháp lý quốc tế đầu tiên công nhận đầy đủ các quyền dân tộc cơ bản của Việt Nam là Hiệp định Giơ-ne-vơ năm 1954, với các quyền: độc lập, chủ quyền, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ.
d) Trước đó, Pháp và Trung Hoa Dân quốc có thỏa thuận để quân Pháp ra miền Bắc thay quân Trung Hoa Dân quốc làm nhiệm vụ giải giáp quân Nhật. Bằng Hiệp định Sơ bộ Việt - Pháp, Việt Nam đã chủ động tham gia vào quá trình thương lượng, biến tình thế bất lợi thành có lợi hơn cho ta. Kết quả là ta bớt được một kẻ thù nguy hiểm là quân Trung Hoa Dân quốc và tay sai của chúng.